[1]黄 芳,郑 熊.《大学》《中庸》退还《礼记》与明末清初理学的自我批判和转向[J].人文杂志,2024,(3):025-36.
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《大学》《中庸》退还《礼记》与明末清初理学的自我批判和转向
《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]
- 卷:
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- 期数:
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2024年第3期
- 页码:
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025-36
- 栏目:
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- 出版日期:
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2024-03-15
文章信息/Info
- 文章编号:
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0447-662X(2024)03-0025-12
- 作者:
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黄 芳; 郑 熊
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- 关键词:
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《大学》; 《中庸》; 理学转向; 明末清初
- 分类号:
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G09
- 文献标志码:
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A
- 摘要:
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《大学》《中庸》在明末清初出现从四书中脱离出来,重新退还于《礼记》中的倾向。明末清初学者在将《大学》《中庸》退还《礼记》时经历了三个阶段:最早以东林学派顾宪成等学者为代表,提出将两篇退还《礼记》后,加入理学新经典来重构“新四书”,从内部对理学系统展开修正。其次是焦竑、郝敬及王夫之等人提出恢复《大学》《中庸》原本的礼学特质,将两篇退还《礼记》以保证儒家之道的完整性,但其实质在于去除两篇以本体心性为核心的理学解释。最后阶段以陈确、姚际恒为代表,他们通过作者、文本等文献的考证斥责《大学》《中庸》并非孔门圣学,由此动摇了理学的经典结构体系。明末清初的《大学》《中庸》退还《礼记》运动是晚明理学自我批判与反思的产物,这种退还行为动摇了宋元以来的“四书”经典结构,反映出明末清初儒学由虚转实的新动向。
更新日期/Last Update:
2024-04-11