论儒家现世精神的起源-《人文杂志》

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摘要:: 现世精神作为儒家的一大思想性格，是诸多因素综合作用的结果。从地理环境看，黄河中下游地区悠久早熟的农业文明，孕育了中华先民对大自然的 “ 诚信感 ” 以及对自身力量的自信。从社会组织看，农业文明中的家庭 — 家族生活方式在维系经济社会秩序的同时，其所孕育的祖先崇拜、亲情伦理和 “ 乐感文化 ” ，本身有着 “ 安身立命 ” 的宗教意义。从历史事件与政治制度看， “ 三代 ” 以来的 “ 巫史文化 ” 传统，尤其是周初统治者推行的德礼之制，在国家政治层面加剧了人文精神对宗教信仰的超越，一种基于历史经验的理性精神得以蓬勃发展。从思想与人物看，孔子等经典儒家阐明 “ 仁道 ” ，强调 “ 为仁由己 ”“ 敬鬼神而远之 ” ，为儒家的现世拯救找到了内在的人性根基，天道、人心由此成为国人的基本信仰。儒学在成为国家主导思想之后，又反过来陶冶了中华民族的精神气质，现世精神从此在本民族心理中积淀下来。