[1]郜 喆.魏晋南北朝《孝经》学中的爱敬之论及其影响——以皇侃、刘炫为中心[J].人文杂志,2023,(1):077-85.
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魏晋南北朝《孝经》学中的爱敬之论及其影响——以皇侃、刘炫为中心
《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]
- 卷:
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- 期数:
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2023年第1期
- 页码:
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077-85
- 栏目:
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- 出版日期:
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2023-01-15
文章信息/Info
- 文章编号:
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0447-662X(2023)01-0077-09
- 作者:
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郜 喆
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- 关键词:
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《孝经》; 爱敬; 皇侃; 刘炫; 心迹
- 分类号:
-
B235
- 文献标志码:
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A
- 摘要:
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在《孝经》中,爱敬指的是子女对父母的两种情感。郑玄紧密结合
“
五等之孝
”
的结构阐释爱敬之理,将二者视为通向孝教的人情基础,是汉代《孝经》学的典型。魏晋南北朝的《孝经》学将爱敬理解为普遍的个体情感,产生了
“
心迹
”
之分的问题。这一问题的讨论旨在探究爱敬是否皆为自然的人情,有两种典型模式:第一,以皇侃为代表的爱敬各有心迹说,将爱敬都理解为自然人情,延续了汉代《孝经》学的基本思路;第二,以刘炫为代表的爱心敬迹说,只将爱看作自然人情,敬来源于外在人为的培育,背离了《孝经》对人情的定义。爱心敬迹说不是《孝经》解释史中的主流,但它对唐代忠孝、君父合一的思想观念产生了影响,体现出《孝经》性质的转变。
更新日期/Last Update:
2023-02-10