[1]张志宏,张禹.逢丑父救齐顷公：何以“当斮”？——公羊学对大夫行为动机、手段和结果的判准[J].人文杂志,2023,(1):067-76.

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逢丑父救齐顷公：何以“当斮”？——公羊学对大夫行为动机、手段和结果的判准

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《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]

摘要:: 齐国大夫逢丑父在 “ 鞌之战 ” 中，与顷公换位，舍己之身而救其主，却被晋国大夫郤克斩杀。从公羊学视角来看，尽管逢丑父的原初动机是出于拳拳之忠心，但是他的行为不符合《春秋》所规定的君臣尊卑大义，因此其行为动机不能作为减免罪刑的依据。逢丑父让其君以臣子身份逃跑的手段使得顷公陷入被动不义的境地，背离《春秋》 “ 国君当死社稷 ” 的原则要求，不符合《公羊传》 “ 反经合道 ” 的行权思想。逢丑父救主行为导致的结果，包括令顷公受辱，让齐国宗庙、社稷蒙羞，不利于维系周朝宗法制度之下 “ 尊尊 ” 的价值体系。因此，从行为动机、手段与结果综合分析，逢丑父救主违背孔子所设定的王道正义，不仅不当嘉善，更当受到《春秋》王法的制裁。然而，公羊学家通过高扬《春秋》王义的理论使得 “ 尊尊 ” 价值成为大夫行为中的最高政治律令，这种政治思想具有将君主推向权力绝对化地位的倾向。

备注/Memo:: 基金项目：国家社会科学基金重大项目 “ 董仲舒传世文献考辨与历代注疏研究 ”(19ZDA027) ；上海市社会科学基金一般项目 “ 儒家思想之时代化进路研究 ”(2020bzx003) ；上海交通大学 “ 董仲舒青年学者 ” 支持计划 “ 董仲舒灾异说的学术建构与历史影响研究 ”(HS-SJTU2021B01)

更新日期/Last Update: 2023-02-10