[1]陈迎年.“日夜无郤而与物为春”：人类增强与治疗的当下及未来[J].人文杂志,2026,(2):076-82.
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“日夜无郤而与物为春”：人类增强与治疗的当下及未来

《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]

卷:
期数:
2026年第2期
页码:
076-82
栏目:
出版日期:
2026-02-15

文章信息/Info

文章编号:
0447-662X(2026)02-0076-07
作者:
陈迎年
关键词:
庄子; 与物为春; 人类增强; 治疗
分类号:
B016.98
文献标志码:
A
摘要:
新兴人类增强技术让病人与健康人之间的区分变得日益可疑，完全可能抹除增强与治疗的界限，冲击人之为人的传统概念，再次唤起人禽之辨、人神之辨，引发人性丧失等风险。不过，人类增强的最大危险并不在于有人将新兴技术据为己有，干预人性，祸害人类，而在于众人因自身“滑和”而丧失“与物为春”的可能性。因此重要的不是福山式为增强与治疗划界，而是如何成就庄子“日夜无郤而与物为春”的现实性。前者自认为是根据尼采、海德格尔等先哲的人性概念而来，虽非无谓，不同浮泛，可惜却是出于错会；后者则标示出了一个古今中西会通交往的可能性，即唯有众人群龙无首，各正性命，包括人类增强在内的一切现代技术才可能拥有美美与共的未来。它绝非只是主观观念的改变，而事关人的存在：唯有以增强对抗增强，以“真人”面对“真人”，人类“群居和一”才是真实可能的。

相似文献/References:

[1]雷晓敏.齐物与物哀:中日物性思维比较研究[J].人文杂志,2015,(04):061.
[2]王玉彬.论庄子“心斋”观念的应物旨归[J].人文杂志,2023,(8):026.
[3]秦 晓,谢阳举.天道与人心：论庄子的“无情”说[J].人文杂志,2025,(7):074.

备注/Memo

备注/Memo:
基金项目：国家社会科学基金一般项目“心性与秩序之间的荀子政治哲学研究”(24BZX023)
更新日期/Last Update: 2026-03-11