/oa /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060001 习近平文化思想孕育于新时代中国式现代化及其文化实践，立足于马克思主义文化理论且作为其最新的发展成果，建构了新时代马克思主义文化理论体系的发展图景。在概念范畴维度，习近平文化思想凝练出一系列诸如文化主体性、文化自信、人类文明新形态等原创性标识性概念范畴，为文化理论创新提供了坚实的基础；在文化规律维度，习近平文化思想提出了“体用贯通”“创造性转化和创新性发展”“两个结合”等重要论断，深化了马克思主义关于文化发展规律的认识；在体系化学理化维度，习近平文化思想呈现出“明体达用、体用贯通”且处于开放的不断发展的存在样态，革新和拓展了马克思主义文化理论体系。于此，习近平文化思想创新和丰富了马克思主义文化理论，构成了对马克思主义文化理论的三大原创性贡献。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 1 9 0 沈江平 /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060002 “全球南方”的文化主体性困境是当前全球发展不平衡的重要体现。人类命运共同体理念通过对共生、平等与互鉴的强调，为“全球南方”概念注入了超越地缘政治的文化内涵与价值追求，使其成为文明对话的积极主体。与此同时，人类命运共同体理念重构了文化领导权概念，主张以平等对话与相互赋权取代传统的支配和依附模式，为打破西方文化霸权、建立更加公正的国际文化新秩序提供了理论框架。“全球南方”各国的文化解放并非零和博弈，而是人类文明多样性能否存续与繁荣的必要条件，其实质是推动不同文明在承认差异的前提下实现共同发展。人类命运共同体理念为“全球南方”重塑文化主体性、实现精神自立提供了重要的思想资源与实践路径。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 10 19 0 包大为 /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060003 数字经济作为继农业经济和工业经济之后的全新经济形态，正在全方位变革并重塑人类生产方式和全球经济结构。习近平关于发展数字经济重要论述是在中国共产党领导下的数字经济发展实践中生成的，为新时代新征程我国做强做优做大数字经济指明了科学方向。发展数字经济不仅是把握新一轮科技革命和产业变革机遇的战略选择，也是加快形成新质生产力、增强发展新动能的现实要求。面向新时代新征程，要坚持以习近平关于发展数字经济重要论述为指导，坚持党对发展数字经济的集中统一领导，激活发展数字经济的主体力量，加强关键核心技术攻关，筑牢数字安全屏障，构建数字命运共同体，以数字中国建设助力中国式现代化与中华民族伟大复兴。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 20 29 0 刘儒，周梅青 /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060004 马克思的空间认识论呈现出与当代空间认知科学的根本差异，具体体现在：一是关于空间的“显现”。空间认知科学将空间的显现界定为人脑的神经—生理系统对空间的感知，而马克思强调空间的“显现”关联着特定的社会—历史进程。二是关于空间的“感知”。空间认知科学将空间的感知阐释为一个由神经元驱动的生理过程，而马克思认为空间的感知是物质过程和意识过程的叠加。三是关于空间的“实践”。空间认知科学（主要是第二代空间认知科学）强调身体与外在环境的相互作用及其对于空间感知的意义，马克思的空间实践是人基于特定目的对空间的能动改造。四是关于空间认知中的“抽象”。在空间认知科学中，空间认知模型就是通过将空间认知活动抽象化为一般的、可计算的符号（表征）才得以建立；而马克思认为，空间认知中的“抽象”不仅涉及从“直观的具体”到抽象，更涉及从抽象上升为“思维中的具体”。五是关于空间的批判。“空间批判”不属于空间认知科学的问题域，却内在于马克思的空间认识论。人类新的“认知地图”需要空间哲学和空间科学来共同书写。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 30 39 0 李春敏 /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060005 意识问题是近代西方哲学的重要主题。经由康德、莱茵霍尔德、费希特的发展，近代唯心主义哲学的“意识—对象”结构在黑格尔哲学中臻于完善。意识对对象的统摄性、意识和对象之间的关联性以及意识的生成性是其主要特征。在《1844年经济学哲学手稿》中，结合费尔巴哈的唯物主义思想，马克思指出，黑格尔的意识模型中的对象不具有相对于意识的独立性，且意识和对象之间的关联活动只是意识的自我异化，背后是其对于现实的人和对象世界的抽象和宰制。以此为基础，在《德意志意识形态》中，马克思和恩格斯将意识主体变革为感性的、从事实际活动的人，将对象确立为独立的、作为实践对象的现实存在，将意识和对象间的关系深化为意识主体的实践活动，以此解释意识的自我形成和社会关系的产生，实现对近代唯心主义哲学的“意识—对象”结构的超越，成为历史唯物主义的重要部分。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 40 48 0 应文昱 /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060006 “议以功劳置吏，诸上功劳皆上为汉以来功劳”标志着官吏任用由秦本位转为汉本位；军功爵折算为“汉功劳”、任官违规者“夺爵”，表明选官过程的去军功化，是“官爵之迁与斩首之功相称”转向官秩之迁与“汉功劳”相称的历史体现，是秦政转向汉政、政治建设由武而文的制度节点。军功爵分布空间差异与郡国官吏的客观需求为“郡国自抚循其民”、打破军功爵限制而自“聘贤”提供了客观基础，在促进地方经济发展的同时，推动了西汉前期政治转型。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 49 59 0 臧知非 /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060007 文章利用敦煌文献中新发现的故事类、属对类、属文类、典故类等蒙书，结合相关史籍、墓志中童蒙诗歌启蒙教育的资料，从童蒙诵读诗书、学习格律、训练押韵、练习属对、事类用典、习作属文等层面，梳理唐儿童诗歌启蒙教育的过程、主要内容以及方法、理论。唐诗歌启蒙教育具有一套较为系统的教育方式，并编撰了相关启蒙读物。如《事林》《事森》等故事类蒙书会提炼历史典故以方便童蒙，开展属对训练；《蒙求》等历史知识类蒙书，则将历史典故与属对、押韵完美结合，为童蒙属对训练提供了典范；《文场秀句》《语对》等属对类蒙书，为童蒙“属对”训练与“用典”训练提供了事对、丽词；《诗格》则是为童蒙学习诗歌写作提供格律；《兔园策府》《李峤杂咏注》等，为童蒙进行属文教育提供了范文，从而实现童蒙诗歌启蒙教育。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 60 71 0 金滢坤，张予蓓 /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060008 意象作为一种精巧的复合结构，在审美接受活动中以“叠加态”方式显现。在主体的视域中，客观物象、客观意象与主观意象三者呈现叠加状态，这种重叠促成了它们之间的对话关系。主体的内在情思在此过程中，得以与外在的客观物象和客观意象交融并持续生成新的内涵。当作为文本中的客观形态存在时，意象具有相对独立的生命力，其感性形象之下蕴含着各种哲理性、反思性、象征性的复杂观念内涵。意象的呈现源于其内部多重构成要素的互动与张力，由此生成一种动态演进的独特美感。深入把握意象结构的复杂性，有助于从学科理论层面充分理解其丰厚的审美意蕴。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 72 85 0 简圣宇 /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060009 美学南北是魏晋南北朝美学史的一个重要命题。遗憾的是，在美学理论史范式下，北朝美学既没有充分展现与南朝美学形成二分的特质，也没有清晰呈现出在南北审美合流中的独特贡献。若从审美观念史范式来看，以拓跋鲜卑为代表的“五胡”所承载的强悍、豪放、自由等草原游牧文化审美观念，受他们在南迁过程中从游牧经农牧混合到农耕的生存方式转化推动，在以中原文化为基础的多元〖JP2〗审美观念融合过程中，促生了以刚健、激越为核心的时代审美精神。这从北朝自然审美观念的拓展、社会生活审美观念的重塑和文学艺术审美观念的新生三个维度可见一斑。以刚健、激越为核心的北朝审美精神与以清新、绮丽为核心的南朝审美精神，便形成了显著差异。进而言之，正是在审美精神维度，北朝美学与南朝美学得以形成“南北二分”格局，并因审美精神的互补，两者在“南北合流”中共同开启了隋唐美学。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 86 93 0 席格 /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060010 全球治理倡议因应“构建什么样的全球治理体系，如何改革完善全球治理”这一重大命题，以奉行主权平等、遵守国际法治、践行多边主义、倡导以人为本、注重行动导向为核心理念，为应对全球治理体系的结构性缺陷提供了中国方案。在理论创新上，全球治理倡议以关系性本体论超越西方全球治理理论的实体本体论预设，以共同价值丰富并拓展马克思主义价值理论，以“两个结合”推动中国全球治理自主知识体系的构建。在践行机制上，全球治理倡议与全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议紧密联动，通过观念引领、制度创新和行动推进的系统性践行机制，为全球治理体系变革开辟出一条现实可行之路。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 94 104 0 朱旭，尹召翼 /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060011 当代全球创新治理深陷技术要素全球化流动与治理架构主权碎片化之间的结构性悖论。文章突破制度主义与技术决定论的二元对立，构建“技术—制度”共生演化的三维分析范式，系统阐释开源创新如何通过规范嵌套、制度竞合、生态重构的递进机理，推动全球创新治理从“中心—边缘”层级垄断向“多中心—网络化”协同范式跃迁。以RISC-V开源指令集架构为例进行案例研究，证实了上述理论框架的解释力。针对中国开源创新实践中存在的基础设施赤字、治理话语权弱势、生态碎片化等结构性短板，提出强化开源创新基础设施的公共品供给，提升治理话语权，构建协同创新的生态共同体，统筹安全与发展、实施分级分类与动态权衡的开源闭源组合策略等差异化突围路径。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 105 116 0 孟祺；向永辉 /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060012 平台治理是数字时代国家治理研究的前沿议题之一。现有研究对公益平台场域下政社合作监管治理的过程机制揭示不足，文章通过对L公益平台与政府部门合作共建数字公益监管制度的过程追踪与深描分析，揭示了制度性压力机制、资源性耦合机制与价值性协调机制形塑出政社合作监管制度的演化逻辑。其中，内嵌于强问责公益情境下的制度性压力机制是数字公益政社合作监管制度创设的核心动因；政社双方差异化监管资源的耦合机制为规范化运营提供支撑；面对合作进程中的权力调适与组织冲突，政社双方的价值协调机制促进了公共价值的实现和合作监管模式的动态优化。在三大机制的链条式作用之下，政社协同监管的治理效能逐渐释放并产生溢出效应，促进良性公益平台治理生态的建构。数字公益情境下政社合作监管制度的创生与演化逻辑拓展了监管制度理论，并为中国特色公益慈善事业高质量发展的政策创新提供了学理支撑。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 117 128 0 邓国胜，孙梦婷，成鸿庚 /oa/darticle.aspx?type=view&id=2026060013 完备的数字经济监管制度是新质生产力发展的关键支撑。为适应数字经济的监管需求，政府由传统的“命令—控制”型监管向原则型、适应型、技术型与协同型监管转变。同时，这种转变却产生监管权力运行失范、监管制度适配失衡、监管算法合法性存疑以及监管公权效能式微等多重难题。为提升治理现代化水平，亟需强化约束监管，规范监管权力运行，防控权力滥用；构建弹性监管，贴合产业发展实际，防止制度失效；创新制衡监管，化解智能监管隐患，防范算法危机；重构协同监管，遏制私权扩张，为新质生产力发展筑牢制度根基。 2026年06月15 00:00 2026年第6期 129 140 0 牟苑双