[1]安 鹏.张载《西铭》中的政治哲学——以大君、圣人与学者为中心[J].人文杂志,2025,(12):111-118.
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张载《西铭》中的政治哲学——以大君、圣人与学者为中心

《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]

卷:
期数:
2025年第12期
页码:
111-118
栏目:
出版日期:
2025-12-15

文章信息/Info

文章编号:
0447-662X(2025)12-0111-08
作者:
安 鹏
关键词:
《西铭》张载圣人学者大君
分类号:
B244.4
文献标志码:
A
摘要:
张载《西铭》一篇,本名《订顽》,其自述专为学者而作,只欲学者忠于天道。这一创作意图背后,隐含着对圣人、君臣、学者之职分的全面规划:圣人凭借与天合德以及言辞的能力,粹美、著效天道,并创立制法,可视其为立法者;君臣通过现实的具体职事,践行、落实圣人的制法,可视其为行法者;学者通过学习圣人的言辞,一方面发明言辞所粹美、著效的天道,另一方面维护制法的实践,并解释其背后的义理。学者可以变为臣工,也可专以明道为己任,但都需要以天道为依归,如此才能维护政制的神圣性与合理性。政治事务的本性根源于天道,经过圣人之手而成六经之学,并形成相应的政制,后世学者必须服膺于天道和圣人的双重权威,在此框架中思考政治生活的方式和意义。这是张载对政治事务的哲学思考,是对传统“政者,正也”做出的全新阐释。

相似文献/References:

[1]张新国.张子仁论与美德伦理[J].人文杂志,2021,(12):055.
[2]曹振明.融贯天人:张载天理思想新探[J].人文杂志,2025,(12):103.

备注/Memo

备注/Memo:
基金项目:国家社会科学基金青年项目“经学变古中的张载哲学研究”(25CZX019)
更新日期/Last Update: 2026-01-09