身体解放与伦理实现：对尼采“身体”的省思-《人文杂志》

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摘要:: 古希腊文化根源的“逻各斯”与“努斯”使得理性压制感性，灵魂压制身体。但“努斯”所内蕴的生命合目的的“善”却使身体在受到理性极致压制时，走向生命感性的伦理路径，这就是尼采所提出的“身体转向”。身体开始从漫长的“逻各斯”意识哲学统治历史中解脱出来，并对理性展开批判。身体丰富感性的“多”鞭鞑了意识理性苍白的“一”对世界的规制。身体成为重估一切的准绳，世界成为感性的解释和权力意志的产物，被理解为一个“多”的感性图景，身体的感性成为体悟世界的最主要方式，也是身体获得解放的路径。最终，尼采通过艺术来体悟生命自身的感性之“多”，通达到“努斯”内在合生命目的性的“善”，从而获得了身体解放和伦理实现。