[1]姚裕瑞.共同体为何是正义的？——再论墨子“尚同”说的内在理据及困境[J].人文杂志,2023,(10):030-39.
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共同体为何是正义的？——再论墨子“尚同”说的内在理据及困境
《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]
- 卷:
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- 期数:
-
2023年第10期
- 页码:
-
030-39
- 栏目:
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- 出版日期:
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2023-10-15
文章信息/Info
- 文章编号:
-
0447-662X(2023)10-0030-10
- 作者:
-
姚裕瑞
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- 关键词:
-
墨子; 尚同; 共同体; 个体; 普遍主义
- 分类号:
-
B224
- 文献标志码:
-
A
- 摘要:
-
在对
“
同
”
所带来的统一、有序与
“
异
”
所带来的混乱、无序，对
“
同
”
所具有的效能、活力与
“
异
”
所具有的无效、无能，以及对
“
个体
”
之有限与
“
共同体
”
之无限的对比中，墨子论证了他之所以主张
“
尚同
”
而拒斥
“
差等
”
的三种理据。基于这一论证，墨子提出并确立了一种以普遍主义为基础的共同体正义，即相信共同体是一切政治正当性的来源与最高的正义，个体只有在社会共同体的统一意志、统一利益和统一行动中，才能实现共享型的普遍的
“
善
”
以及建立在是非、利益、行动完全一致基础上的国家秩序。墨子对于共同体为何是正义的论证既具有合理性，也存在着困难和问题。
更新日期/Last Update:
2023-11-08