[1]孙英刚.流动的政治景观——《升仙太子碑》与武周及中宗朝的洛阳政局[J].人文杂志,2019,(05):101-108.
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流动的政治景观——《升仙太子碑》与武周及中宗朝的洛阳政局
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《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]

卷:
期数:
2019年05期
页码:
101-108
栏目:
出版日期:
2019-05-22

文章信息/Info

文章编号:
0447-662X(2019)05-0101-08
作者:
孙英刚
浙江大学历史系
关键词:
升仙太子碑 政治景观 洛阳 武则天 相王
分类号:
K242
文献标志码:
A
摘要:
图像和景观所蕴含的历史信息及其意义,并不是一成不变的。政治景观保存下来的历史记忆,不但受到最初景观或者图像建立者本意的影响,还受到时过境迁带来的新历史背景和新的政治干预的影响。圣历二年(699)在洛阳缑山所立的升仙太子碑,与武周政权的政治宣传关系密切。武周政权倒台后,神龙二年(706),位高权重的安国相王李旦率自己的王府僚佐来“修正”此碑。通过对这一“政治景观”的修正,其政治意义发生了根本性的变化。如果说最初建立这一景观的时候,是为了武周政权的合法性鼓吹,那么之后李旦的修正,则是对武周政治遗产的否定。如果考虑到数年后李旦集团政变的史实,这些跟随李旦在升仙太子碑上刻上名字的僚佐们,无疑又通过这样一个宣誓性的仪式,向自己的府主呈上了投名状。不论这一景观的观众是武周君臣、中宗君臣、相王僚佐,还是普通百姓,其纪念碑性的内涵,随着政治局势的变迁,发生了根本性的变化。这让我们不得不对作为政治景观的图像进行更多的反思。
更新日期/Last Update: 2019-05-29