宋人著述中的“华夷秩序”书写——“蛮”与“外国”-《人文杂志》

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摘要:: 宋代以前中国古代典籍 “华夷秩序”书写反映的是“天下”图景，中国与“四夷”紧密相连，是理想秩序的构图。宋朝进入欧阳修所说的“天下不实”的时代，严华夷之辨成为时代的强音，国家政治实体的意义得到凸显。在这种时代背景下，宋人著述中“华夷秩序”的书写悄然发生变化，先有王钦若《册府元龟》“外臣部”代替“四夷”书写体例，后有周去非将“蛮”与“外国”并列，“外国”凸显出来，“外国”在中国古代典籍中一直是作为与中国相对的政治实体而存在，这表明周去非明确区分境内外少数民族。但是今人认为将少数民族置于“外国门”是存在问题的，通过辨析史料不难发现，仅仅依靠边界划分不能解决问题，尽管存在边界，但是很多时候宋人边界体现为据点，而这些点在当时并没有形成线，“治”即国家有效管辖才是根本区分。