[1]朱建平.阿拉伯逻辑——亚里士多德逻辑与中世纪逻辑的交汇与接口[J].人文杂志,2018,(04):025.
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阿拉伯逻辑——亚里士多德逻辑与中世纪逻辑的交汇与接口
《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]
- 卷:
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- 期数:
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2018年04期
- 页码:
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025
- 栏目:
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- 出版日期:
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2018-04-16
文章信息/Info
- 文章编号:
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0447-662X(2018)04-0027-12
- 作者:
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朱建平
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苏州大学政治与公共管理学院
- 关键词:
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阿拉伯逻辑 法拉比 阿维森纳 阿威罗伊
- 分类号:
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B81-093.71
- 文献标志码:
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A
- 摘要:
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从公元8世纪起,阿拉伯人开始大量翻译古希腊哲学家亚里士多德的逻辑著作,史称“阿拉伯翻译运动”。许多阿拉伯学者在这场翻译和研究活动中结合阿拉伯文化自身特点,在亚里士多德逻辑学基础上创造了具有阿拉伯民族特色的“阿拉伯逻辑”,尽管这种逻辑的本质仍是古希腊的逻辑传统,但他们还是从以下几个方面丰富和发展了逻辑科学:(1)阿尔法拉比归纳论证的三段论理论;(2)阿尔法拉比的未来偶然陈述的学说;(3)阿维森纳的条件命题理论;(4)阿维森纳的模态逻辑的时态结构理论;(5)阿威罗伊的亚里士多德模态三段论理论的重构。繁荣的阿拉伯逻辑的历史价值还在于它是一个交汇地和接口处,借助于阿拉伯的翻译运动和逻辑研究,亚里士多德逻辑学被陆续介绍到西方的拉丁世界,事实上,许多中世纪拉丁逻辑的著名创新是从阿拉伯逻辑中借用过来的。
更新日期/Last Update:
2018-04-23