[1]王子今.秦始皇议定“帝号”与执政合法性宣传[J].人文杂志,2016,(02):074-82.
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秦始皇议定“帝号”与执政合法性宣传
《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]
- 卷:
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- 期数:
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2016年02期
- 页码:
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074-82
- 栏目:
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- 出版日期:
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2016-02-15
文章信息/Info
- 文章编号:
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0447-662X(2016)02-0074-09
- 作者:
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王子今
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中国人民大学国学院、出土文献与中国古代文明研究协同创新中心
- 关键词:
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帝 皇帝 秦始皇 天下 宗庙 执政合法性
- 分类号:
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K232
- 文献标志码:
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A
- 摘要:
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“秦王初并天下”,指令“议帝号”,成就了皇帝制度的发明。对“帝号”的看重,自有文化渊源。回顾战国史,应当重视“秦称西帝,齐称东帝”的事件。确定皇帝称号,“制曰可”的程式,体现了皇帝个人与皇帝制度的关系。“帝号”在秦统一之初执政合法性宣传中有重要意义。“义兵”与“圣德”等自我标榜也是赢得社会认可的手段。而〖JP+1〗更有效的宣传策略,可能在于秦帝国执政初期出于对“民心”之重视的所谓“普天之下,抟心一志”“黔首安宁”“驩欣奉教”“莫不受德,各安其宁”等舆论制造。“宗庙”对执政权力的认可,是秦人自我看重的因素,然而未必可以对六国人形成实际影响。不过,当时秦王朝的相关政治表现,开启了皇族宗庙祭祀成为国家祭祀的制度。秦二世时代面对“关东群盗”暴动蜂起,赵高所谓“宜为王如故”,说明放弃帝号即承认了执政权力的丧失。
备注/Memo
- 备注/Memo:
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基金项目:国家社会科学基金重大项目“秦统一及其历史意义再研究”(14ZDB028)
更新日期/Last Update:
2016-02-14