[1]赵卓凡.王阳明“万物一体”论对宋代儒学的反思与推进[J].人文杂志,2025,(10):068-77.
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王阳明“万物一体”论对宋代儒学的反思与推进

《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]

卷:
期数:
2025年第10期
页码:
068-77
栏目:
出版日期:
2025-10-15

文章信息/Info

文章编号:
0447-662X(2025)10-0068-10
作者:
赵卓凡
关键词:
王阳明万物一体宋代儒学工夫
分类号:
B244
文献标志码:
A
摘要:
王阳明的“万物一体”思想是对宋代儒学反思与推进的成果。在气一体论方面,王阳明延续并转化了宋代儒学的气本论和理一分殊等思想,强调万物在阴阳一气中相互保守、转化,构成一有机的本体场域。在仁一体论方面,他以天地之心、民胞物与、仁有前后等宋代理念为基础,提出人的心性与万物同体的思想,主张通过提策良知来体察他者困苦,从而实现兼善天下的理想。在工夫一体论方面,王阳明结合尽心、生生、前知等宋代修养思想,提出以由天到人之凝聚力为工夫的自驱动力,以由心及物之推展为伦理实践的分流路径,最终在实现天下大同的同时触发自他合一的境界。通过对文本发掘和梳理,文章揭示了王阳明万物一体论在宇宙论、性禀论和修道论三个层面对宋代儒学的延续与创新,展现了其万物一体体系对中国哲学的重大贡献。

相似文献/References:

[1]单虹泽.从“着实用意”到“实行其意”:“自然”视域下的王阳明“诚意”说[J].人文杂志,2023,(12):020.
[2]朱鸿林.《南赣乡约》重新认识和深入研究的问题[J].人文杂志,2024,(8):021.

更新日期/Last Update: 2025-11-17