[1]匡 钊.包茅与秬鬯:酒何以荐德[J].人文杂志,2025,(10):020-26.
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包茅与秬鬯:酒何以荐德

《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]

卷:
期数:
2025年第10期
页码:
020-26
栏目:
出版日期:
2025-10-15

文章信息/Info

文章编号:
0447-662X(2025)10-0020-07
作者:
匡 钊
关键词:
缩酒秬鬯通神术数
分类号:
B22
文献标志码:
A
摘要:
齐桓公伐楚所举两大罪状之一是所谓“包茅不贡”,茅用以“缩酒”,乃是周天子祭祀时的重要道具。何谓“缩酒”,古来并无定说。酒体现人神之间的认同并荐德于上界,乃是古今通见,但在实际的祭祀操作中,如何展示这一点却仍有可讨论的空间。另可注意的是,周天子犒赏有功诸侯之时,所赐品物中特有“秬鬯一卣”,类似记载屡见先秦典籍。秬鬯为酒之特品,其用途非为人饮,而专用以荐德通神,此或即周天子赏赐功臣此物之用意,即使其以此酒用以本国祭祀,或以告慰祖先。包茅与秬鬯均在祭祀中扮演重要角色,或可猜想其用法具有某种关联性。“秬”为黑黍,被古人目为嘉谷,所酿之酒,酒体必为深色。黑为北方之色,在古典术数系统中亦关乎死亡之意象,由此则秬鬯通神,作为沟通生者与亡人之道具正合古意。茅色必白,深色酒以沥之,或即想象为有神降陟之迹象。此种以酒通神之操作,正反映了早期中国信仰中对于生者与亡人关系的基本想象。
更新日期/Last Update: 2025-11-17