[1]陆 茗,白彤东.君主的父母譬喻：一条儒道比较的新路径[J].人文杂志,2025,(6):046-57.
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君主的父母譬喻：一条儒道比较的新路径
《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]
- 卷:
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- 期数:
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2025年第6期
- 页码:
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046-57
- 栏目:
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- 出版日期:
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2025-06-15
文章信息/Info
- 文章编号:
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0447-662X(2025)06-0046-11
- 作者:
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陆 茗; 白彤东
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- 关键词:
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《老子》; 民之父母; 儒道比较
- 分类号:
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B222B223.1
- 文献标志码:
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A
- 摘要:
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儒家传统常以“民之父母”比喻理想统治者，其中父与母分别指向教诲与养育，因此儒家君主有义务承担教养人民的责任。《老子》以“母”比喻理想统治者，区别于儒家母亲的养育之责，《老子》强调的是母亲的创生属性，因此君主的责任是保全创生的成果，也就是使人民维持在婴儿状态。作为父亲，儒家君主能使人民对政治结构达成与君主一致的彻底理解，《老子》理想状态中的人民则对当下是否理想以及为何理想一无所知；作为母亲，儒家君主有义务帮助物质匮乏或健康有天生缺陷的人民，《老子》的君主则平等地保全一切天性。因此，《老子》中的人民对统治者也没有建立起在教养之责上的“尊”与“亲”的情感。《老子》对父亲角色的消解本是为了防止统治者以错误教诲伤害人民天性，但其理论也并未彻底摆脱这一危险；在二者对母亲角色的不同认知上，儒家主张养育与《老子》保全婴儿状态之间的张力为当今的社会救济问题提供了参考。
备注/Memo
- 备注/Memo:
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基金项目：国家社会科学基金重大项目“中国传统政治哲学观念体系的当代重构研究”(23&ZD235)
更新日期/Last Update:
2025-07-11