[1]李先明.北洋时期赋税加派与孔府差徭优免权的终结[J].人文杂志,2024,(8):123-133.
点击复制

北洋时期赋税加派与孔府差徭优免权的终结
分享到:

《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]

卷:
期数:
2024年第8期
页码:
123-133
栏目:
出版日期:
2024-08-15

文章信息/Info

文章编号:
0447-662X(2024)08-0123-11
作者:
李先明
关键词:
儒学赋税加派孔府差徭优免
分类号:
K258
文献标志码:
A
摘要:
汉代以降,历朝统治者为标榜“尊儒崇道”,竞相赐予孔府差徭优免的特权。然进入民国,特别是北洋军阀统治后期,由于儒学正统地位不再,以及赋税加派问题愈演愈烈,孔府依旧例享有的这一特权受到前所未有的冲击。因利益攸关,孔府连同孔氏支族、庙佃户等相关利益群体遂依例据情进行申诉与抗争。而地方官员的回应尽管因人、因时而异,但在强调赋税加派的正当性方面却高度一致,新语境下赋税加派之累最终成为压垮孔府差徭优免特权的“最后一根稻草”。从社会转型的角度看,彼时孔府差徭优免特权的终结具有不言而喻的历史正当性,尽管这一事实表达停留在实践层面,而未上升到制度层面,但官方话语一再强调的赋税加派的正当性实际较为有限,特别是当赋税加派超过纳税人所能承受的限度,并产生税收不增反减的“税收悖论”时,其原本所蕴含的正当性就会损失殆尽,后来北洋政权迅速走向败亡,于此也可看出一些端倪。

相似文献/References:

[1]程旺.“教化儒学”的理论系统及其展开——李景林先生的儒学观述评[J].人文杂志,2015,(07):021.

备注/Memo

备注/Memo:
基金项目:国家社会科学基金一般项目“民国时期孔府境遇之变及其应对研究(1912—1937)”(23BZS150)
更新日期/Last Update: 2024-09-06