[1]李建中,吴煌琨.因书立功:中国文论的范式观念[J].人文杂志,2024,(7):031-40.
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因书立功:中国文论的范式观念
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《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]

卷:
期数:
2024年第7期
页码:
031-40
栏目:
出版日期:
2024-07-15

文章信息/Info

文章编号:
0447-662X(2024)07-0031-10
作者:
李建中吴煌琨
关键词:
范式中国文论经史子集兼性阐释
分类号:
I0
文献标志码:
A
摘要:
作为一个科学哲学领域的西来概念,“范式” (paradigm) 已被中国文论学界所普遍接受。实际上,中国文论自有一种潜在的“因书立功”范式观念,它植根于本土的语言与学术传统,并呈现出与“ paradigm ”相异的理论特色。“因书立功”范式观念的知识学背景是经史子集的四部知识体系:经部孕育了范式观念的源头,子部和史部的学案体、目录体提供了范式结构的参照,集部诗文评则是文论范式的直接呈现。“因书立功”范式观念的理论核心是以经典为中心,以五经为核心的经典是中国文论范式的主轴,而新典籍的经典化又赋予经典序列以开放性。“因书立功”范式观念的作用方式是兼性阐释,“博雅君子”的阐释主体、“兼解俱通”的阐释方法和“兼以易别”的阐释目的,使中国文论经典得以长久地在文论史上发挥功用。通过对中国文论范式观念的考察,我们得以为中国文论范式研究寻找到本土化的学术根柢和坚固扎实的学理依据。

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备注/Memo

备注/Memo:
基金项目:国家社会科学基金重大项目“中国文论关键词研究的历史流变及其理论范式构建”(22&ZD258)
更新日期/Last Update: 2024-08-13