[1]成富磊.命氏曰夏：“夏”的文明史意义发凡——兼论夷夏之辨的思想渊源[J].人文杂志,2024,(6):110-118.
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命氏曰夏：“夏”的文明史意义发凡——兼论夷夏之辨的思想渊源
《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]
- 卷:
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- 期数:
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2024年第6期
- 页码:
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110-118
- 栏目:
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- 出版日期:
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2024-06-15
文章信息/Info
- 文章编号:
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0447-662X(2024)06-0110-09
- 作者:
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成富磊
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- 关键词:
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夏; 嘏福; 大禹; 夷夏之辨
- 分类号:
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K203
- 文献标志码:
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A
- 摘要:
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关于“夏”意识之起源与含义，迄无定见。《诗》《书》所示周初有一系材料表明，“夏”既可指称“夏代”亦可为周人自称，二者当共享一个“夏”的基本语义。通过对《国语》所载王子晋用以释“夏”之“殷（嘏）”字的新考，知周人观念中“夏”的基本语义关联于“嘏”，其思想内涵为受皇天嘏福长养百物致其壮大。在周人看来，“夏”具有基于天命信仰的文明史意义。皇天对禹命氏曰“夏”是因为禹是首先实现“惟嘏于民”之人。周人亦可自称“夏”且自觉居于夏以来的三代秩序，其原因亦基于此。春秋时期“诸夏”“华夏”“夷夏”等一系有关“夏”意识的观念亦可在此义中获得一贯的理解。
备注/Memo
- 备注/Memo:
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基金项目：国家社会科学基金后期资助项目“出土文献与先秦天人思想研究”(22FZSB010)
更新日期/Last Update:
2024-07-11