[1]贾祯祯.美善统一还是寓美于善？——孔子审美思想新探[J].人文杂志,2023,(1):051-58.
点击复制

美善统一还是寓美于善？——孔子审美思想新探
分享到：

《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]

卷:
期数:
2023年第1期
页码:
051-58
栏目:
出版日期:
2023-01-15

文章信息/Info

文章编号:
0447-662X(2023)01-0051-08
作者:
贾祯祯
关键词:
孔子; 美; 善; 境界; 历史语境
分类号:
B83-092
文献标志码:
A
摘要:
对于孔子的审美思想，学界长期以来的主流看法是认为孔子追求一种美与善相统一的理想境界，代表性的观点均不离审美与政治统一、形式与内容统一、艺术与道德统一等。这类观点多从对美、善的现代性理解入手，不仅具有概念的先在规定，背后可能还具有方法论上的某种预设，未必能真正反映孔子美学思想的精神实质，至少在很大程度上偏离了孔子审美思想的重心所在。虽然孔子并不否认有脱离善的美独立存在，但他一生关注的重心始终是善而不是美，只有在对善进行求索的过程中，美才在孔子思想中作为问题凸显出来。因此，以美善统一来理解孔子的审美思想可能存在一定的误区，审美境界之谈亦有过度引申之嫌，我们应当回到历史语境、还原孔子真实，采用寓美于善的视角和方式，重新对孔子的审美思想进行审视。

相似文献/References:

[1]何益鑫.论孔子的人性观及其展开形态[J].人文杂志,2022,(7):052.
[2]林光华.自然之仁的自律实现——孔子、老子之“仁”比较[J].人文杂志,2023,(10):021.
[3]晁福林.孔子的“天子观”及其与“大一统”理念的关系[J].人文杂志,2024,(2):063.
[4]伍 龙.时间与道：论孔子的时间观[J].人文杂志,2024,(4):037.
[5]余治平.绝地天通：从神文到人文的转向——早期中国天人关系的神话哲学解读[J].人文杂志,2024,(9):050.

更新日期/Last Update: 2023-02-10