[1]张 城.经史辩证，持世救偏———章学诚经史观新论[J].人文杂志,2021,(11):039-50.
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经史辩证，持世救偏———章学诚经史观新论
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《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]

卷:
期数:
2021年第11期
页码:
039-50
栏目:
出版日期:
2021-11-15

文章信息/Info

文章编号:
0447-662X(2021)11-0039-12
作者:
张 城
中央党校（国家行政学院）文史部
关键词:
章学诚 六经皆史 周孔之分 即器明道 道器合一
文献标志码:
A
摘要:
经史关系是中国思想史的核心问题，贯穿于周秦以来的历史发展全过 程。面对清代中叶经学训诂学之迅速兴起，章学诚提出“六经皆史”论，以重建经史关系 之视角，力图对周秦以来儒生所持“六经载道之书”的历史成规进行纠偏，进而为“史”正 名，同时给予“经”应有之地位。章学诚之经史观，核心即六经皆史之经史观，周孔之分 之圣人观，即器明道之方法论，学于众人之知行观。章学诚看似尊史抑经，实则为尊经前 提下纳史入经，经史并重。由此，经立基于制度实践之史，史则随时撰述提升为经。信仰 基于正史，历史亦有经训，历史提升为一种历史哲学，历史化为了信仰。

备注/Memo

备注/Memo:
国家社会科学基金青年项目“思想史视域下的 马克思主义中国化研究”（１９ＣＫＳ００５）
更新日期/Last Update: 2021-12-13