[1]林光华.本体与境界———冯友兰的《老子》诠释及其推进[J].人文杂志,2021,(8):028-37.
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本体与境界———冯友兰的《老子》诠释及其推进
《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]
- 卷:
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- 期数:
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2021年第8期
- 页码:
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028-37
- 栏目:
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- 出版日期:
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2021-08-15
文章信息/Info
- 文章编号:
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0447-662X(2021)08-0028-10
- 作者:
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林光华
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中国人民大学国学院
- 关键词:
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冯友兰 本体论 境界 张岱年 牟宗三
- 文献标志码:
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A
- 摘要:
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当代对《老子》之道的诠释方法与种类很多，但在思维方式上还是以客观论的解释为主流，以冯友兰为代表。冯友兰将道诠释为“总原理”，在哲学史上源于韩非子，在诠释方法上源于西方的本体论与共相论。但冯友兰又提出“四个境界”说，将“道”境解释为“天地境界”，超越了主客对立的思维，“境界”比“本体”更契合《老子》之道的含义。张岱年的“本根论”克服了冯友兰本体论的局限，牟宗三的“大客观境界”更明确地揭示了道境超越主客对立的特性，从诠释史的角度看是一个进展。
备注/Memo
- 备注/Memo:
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基金项目：国家社会科学基金重大项目“中国仁学发展史（多卷本）”（１９ＺＤＡ０２４）
更新日期/Last Update:
2021-09-14