[1]沈顺福.论传统儒家诠释学：以方以智为中心[J].人文杂志,2019,(03):058-64.
点击复制

论传统儒家诠释学：以方以智为中心
分享到：

《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]

卷:
期数:
2019年03期
页码:
058-64
栏目:
出版日期:
2019-03-16

文章信息/Info

文章编号:
0447-662X(2019)03-0058-07
作者:
沈顺福
山东大学儒学高等研究院
关键词:
方以智 文章 心 气 感应
分类号:
B248.93
文献标志码:
A
摘要:
方以智是明末清初最重要的哲学家之一。他继承了阳明心学的基本立场，认为心是生存之本。生存首先是气化流行。人的言说即声音便是气的在世方式。声音源自于气，最终表现为文字、语言和经典。其最终本原是心。心是文章之本原，心的活动是思。思与其说是思维活动，毋宁说是一种气化形式。因此，思、意是一种生存形态。文章便是生存活动的结果，而非思维的产物。文本的终极根据是超越之心。理解文本的方式是诵读，一种物理的气息活动。这种活动所依据的原理是同类感应。在阅读中，文本所蕴含的善的气息能够激发读者身上的善的气息，从而达到改变气质、使人致善的道德目的。因此儒家诠释学是一种气化的感应诠释学。

备注/Memo

备注/Memo:
基金项目：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“从天统人到人统天：中国古代天人学研究”（16JJD720009）
更新日期/Last Update: 2019-03-29