[1]罗久.论黑格尔对费希特主观观念论的批判——以耶拿时期的“知识学”为中心[J].人文杂志,2017,(10):028-36.
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论黑格尔对费希特主观观念论的批判——以耶拿时期的“知识学”为中心
《人文杂志》[ISSN:0447-662X/CN:61-1005/C]
- 卷:
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- 期数:
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2017年10期
- 页码:
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028-36
- 栏目:
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- 出版日期:
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2017-10-15
文章信息/Info
- 文章编号:
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0447-662X(2017)10-0028-09
- 作者:
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罗久
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南昌大学人文学院哲学系
- 关键词:
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黑格尔 费希特 知识学 主观观念论 虚无主义
- 分类号:
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B516.35
- 文献标志码:
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A
- 摘要:
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对费希特“知识学”的批判是黑格尔哲学发展过程中的重要一环。费希特率先将康德哲学的主体性原则与斯宾诺莎的“实体”统一起来，完整地呈现出一个一元论的哲学体系。但是，黑格尔青年时期对费希特“知识学”的批判，也同时揭示了这种主体主义哲学在存在论和方法论上的缺陷。黑格尔指出，由于“知识学”是建立在知性反思的同一律基础之上的，自我统一非我的行动仍然是以一种根深蒂固的对立作为前提，所以，费希特在突破康德为现象与物自体之间所划定的界限的同时，却在无形中进一步巩固了康德批判哲学所造成的主体与客体、自由与自然、本体与现象之间的二元对立，以主观理性的统一彻底取消了对客观之道的追寻，由此促成了现代虚无主义的诞生。
备注/Memo
- 备注/Memo:
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基金项目：国家社会科学基金青年项目“德国早期浪漫派政治哲学研究（1797-1802）”（17CZX038）；教育部人文社会科学研究基金青年项目“承认的政治与法的形而上学：黑格尔早期法哲学思想研究（1788-1807）”（15YJC720017）
更新日期/Last Update:
2017-10-30